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《品德经》中写道：知人者智，自知者明。

意思就是说：“能够熟悉别人的人是智慧的，能够熟悉自我的人则更为睿智。”

人在职场，面临鱼龙混杂的各色同事，面临错综重大的人际关系，学会“自知”，才华阻止“踩坑”，陷入不败之地。

01

面临职场中的“勾心斗角”，要学会“自知”，才华自保。

有一段时间，我特殊沦落于宫斗题材的影视剧，虽然剧情设定的时间是在遥远的古代，一个个“争斗”的故事，却像极了身边的职场。

这些源自于历史真实的情节演绎，往往给人以清晰的警示。

好比《战国策》中纪录了楚怀王听信谗言，过失地下令削掉魏尤物鼻子的故事：

魏王为笼络与楚国的关系，送给楚怀王一位玉人，深得宠幸。这让楚怀王的夫人郑袖很是不满，她担心自己的位置被魏尤物取代，就全心设置了一个“借刀杀人”的战略。

起先，她送给魏尤物种种珍奇废物，做出十分漂亮的样子，让魏尤物误以为遇到了“知心人”，也让楚怀王认定她十分忠诚。

在蛰伏一段时间后，郑袖最先申饬魏尤物：“大王对你什么都知足，就是不喜欢你的鼻子，以是，你每次面见他，最好把鼻子捂着。”同时，又在楚怀王对此疑惑不解时，告诉他“谜底”：“她是厌恶您身上的气息呢。”

楚怀王勃然震怒，连忙下令武士削掉魏尤物的鼻子，以后，魏尤物彻底“失宠”了。

在这个故事里，楚怀王和魏尤物都处于“不自知”的状态，他们不加区分地听信了郑袖的“甜言甜言”，对潜在其中的杀伐决断没有丝毫的警备之心。最后，魏尤物丢掉了鼻子，而楚怀王则由于继续听信谗言，导致国家被秦国所灭，不可谓教训不深。

在职场上打拼，就犹如在深宫中谋划，岂论是“驻足”也好，照旧“争宠”，身处其中的人，总免不了被卷入种种重大多变的人际关系，想要“以稳固应万变”，最主要的就是学会“自知”，任何时间都不要被蒙蔽了双眼，缺失了最基本的判断，从而沦为被欺压、被打压、被倾轧的工具。

02

面临一再失败，要学会“自知”，才华知耻后勇，绝地还击。

人在职场，总会遭遇种种波折和失败，让人格外沮丧，甚至一蹶不振，若此时，一味地怨天尤人，而不“自知”，就有可能陷入越发危险的田地。

《吕氏年龄》中讲述了齐湣王亡国的故事，令人可笑又可恨。

原来，齐湣王因自矜骄暴，随处树敌，各诸侯国便联合起来，攻入了齐国国都临淄。

齐湣王赶忙逃到卫国避难，在此时代，一些大臣为了蒙蔽他讨好他，将灭国的缘故原由归结为齐湣王才华轶群、贤能无比，由此招致嫉妒，才遭此恶运。

可这番说辞竟然深得齐湣王赞许，他以为罪不在己，哪怕已经是亡国之君，他还心宽体胖，不得不一连三次加长自己的腰带，最后被号称前来救援的楚将淖齿所杀，至死都未能“自知”。

由此可见，面临失败，不善于从自身找缘故原由，不明确自我反思，无异于自我关闭，自断后路。

人在职场，天天都要面临大巨细小种种事物，仅凭一己之力，往往很难告竣所愿，免不了要与他人相助。但在相助中，却很难实现“多赢”，甚至，极有可能所作所为，都是在“为他人做嫁衣”，自己捞不到一点利益。

面临这样的失败，最愚蠢的做法，一个是撕破脸皮，要求分得一杯羹，一个是将责任所有归结给对方，以为自己很无辜。这两种做法，尽显名堂小、认知浅，是不折不扣的自我贬低。

准确的做法是学会“自知”：自我剖析、自我总结、自我刷新，才华不重蹈覆辙，绝地还击。

03

面临种种挑战，要有“自知”，不妄自浅薄，欠好高骛远，方能行稳致远。

人们常说：“有多大的脚，穿多大的靴；有多大的能力，办多大的事。”一小我私家若是对自我能力水平缺乏准确的认知，很容易陷入“妄自浅薄”和“好高骛远”的田地，自毁前途。

在电视剧《芈月传》中有这样一个剧情，让人影象犹新：

芈姝的儿子嬴荡自小备受宠溺，骄横霸蛮，长大之后，空有一身武力，却毫无头脑，凡事一意孤行，好大喜功。正是这种不知天高地厚的头脑，让嬴荡最后荒唐到和别人角逐举鼎，效果鼎没举起来，还反被鼎给压死了。

职场中，类似于“嬴荡举鼎”的事情也屡有爆发。

好比，有人看到别人开奶茶店做得风生水起，便也忙不迭地开一家，店面装修更豪华，优惠活动更给力，但由于选址过失、对目的人群的定位禁绝，难以为继，只得草草收场，甚至幸亏一塌糊涂。

尚有的人，专业手艺水平不差、事情态度也很好，虚心讨教、坚持学习的习惯也有，但总是唯唯诺诺，不敢挑战重任，由此错过了一次次展示风范、提升自我能力水平的时机，最终就只能默默无闻了。

一小我私家既不要高估了自己，也不要轻视了自己，提及来容易，做到却很难。而只有敢于正视自己的人，才有逆风翻盘的时机。

04

竣事语：

白居易曾在诗中写道：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”意思就是说，玉石质量优劣，要烧烤三天，树木能否成材，要视察七年。

我们熟悉他人、考察他人要有这样的耐心和详尽，同样，学会“自知”也是一个一直验证、一直发明的历程。

只有舍得让自己去履历风雨、迎接挑战，在一次次艰难的决媾和攻坚克难中，我们才会逐步看清晰自己的短板和优点，才华做出最适合自己的选择，并坚持究竟。